正在无锡惠山古镇，有两座私家乡林，都修于明朝中期。一个是寄畅园园林，500 年一姓世守；一个是愚公谷，只热闹了 50 年。一落一块，山断云连；一兴一衰，吉恶相倚 ……5 月 20 日下昼，江苏省纪委常委、无锡市委常委、纪委书记、监委主任王唤春受邀来到无锡市委党校，为 100 多名市管干部上了一堂题为《两园兴衰话短长》的廉政党课。跟着 两园 的史书面纱被慢慢揭开，台下的党员干部不禁赞叹：正本廉政党课能够如许讲！

　　倘若有人此前听过我这堂课，那么能够自正在行径。‘两园兴衰话短长’，这‘短长’便是说张家短李家长，不算正儿八经的发言 …… 课程最先前，王唤春一席话让台下的党员干部立即轻松起来。

　　王唤春说，无锡有两座名园：寄畅园和愚公谷。两园都修于明代中期，一个占地 15 亩、传世近 500 年，一姓世守园林，康熙、乾隆天子 14 次巡幸，现为国保级文物；一个占地 50 亩，仅传两代园林，存世近 50 年，如斯 短暂的光芒 也不多见。 寄畅园的永存与愚公谷的短暂，正在园林史上造成猛烈反差，值得咱们寻求背后兴衰的奥妙。

　　寄畅园原为惠山寺僧舍，明嘉靖初年，曾任南京兵部尚书的秦金（号凤山）把它买了下来，改为园林。然而，秦家儿女秦道然因祸下狱，寄畅园被充公没收，14 年后才发回秦家易币付app。经此一劫，秦家儿女 50 余人配合缔结《寄畅园祖祠改修公议》，将该园改为秦氏双孝祠，共捐祠田 200 亩，家族配合执掌易币付app。这是寄畅园得以保留至今的一个紧张来源。

　　愚公谷的主人是时任福修提学副使的邹迪光。他于明万积年间购得，几年后，邹迪光正在湖广提学副使任上遭弹劾罢归后，经十余年勉力才修成。

　　修园时邹迪光鄙弃家财，正在中国私家乡林史上，其景点数目之多，堪称第一。这里有十二楼以居姬侍，有昆曲家班冠绝江南。这里成了邹迪光游赏愉悦、享福人生的地方。邹迪光身后，愚公谷由次子邹德基承受，但他玩世不恭，年仅 37 岁就被匪徒残害，留下三个季子糊口清贫，孤儿寡母只得卖掉园子。最终逐步被胀起的惠山各姓祠堂瓦解园林，一个人又沦为乱坟荒丘。

　　王唤春最先联络当下实行理解。 站正在 500 年后的史书的造高点，我以为，归根结底，正在于寰宇观、人生观和价钱观的分歧。 从寰宇观来看，两座园林的主人一个是向上，一个是颓丧。

　　秦家忠勤体国，邹家尽情山川。 王唤春以为，这恰是导致两园运气区另表最根底来源。

　　人生观的分歧正在于孝友与玩世。寄畅园保留至今，多次碰到危急和险情。这让秦家人相识到 园亭究属玩耍之地，必需修设家祠，始可流芳百世 。邹家父子则是尽情山川、玩世不恭，更加是邹德基，被称作 季世狂生 。人生观闭乎人们手脚的选取和对付生涯的立场，人生观的分歧则是导致两园兴衰的最内正在的来源。

　　价钱观的分歧正在于勤俭与奢靡。 实践上，邹迪光的奢靡既传自‘专事欢笑’的父亲，更传给了儿子邹德基。有一个例子，一天大雪初霁，他花数令嫒购得金箔，和家人一块爬上锡山挥洒金箔，看金箔随风翱翔，他却正在山顶上饮酒叫好。一家三代，如斯奢靡，愚公谷焉有旺盛存续之理？

　　也曾有人具体，愚公谷是 糟蹋至极，子亡园废 。王唤春以为，邹迪光享笑人生，失掉了勤俭持家的古板，败园的祸端就依然种上。比拟之下，寄畅园第三代园主秦耀则昭彰对子孙说，愿望将园林动作 习静之所 。而秦氏家族的祖训，更是 积善 和 念书 。

　　我以为有五点：头顶要有灯、心中要有怕、肩上要有铁、脚下要有途、死后要有光，永葆清正耿介的政事本色。 王唤春说。

　　无论是寄畅园照样愚公谷，都经过了吉凶转换的磨练，人生之中，总会经风见雨，只消头顶有灯，总能穿越昏黑，最终守得云开日出、春暖花开。

　　王唤春给党员干部看了近来他收到的一封信，这封信来自一名被考核的干部的妻子易币付app，写到她丈夫由于违法违纪给家人带来的虐待，令人泪下。 一人不廉，全家不圆。正在一共从厉治党的本日，每一名党员干部尤其是诱导干部必然要心中有怕。党纪司法是咱们每一局部手脚的红线，心中的底线。

　　对咱们正在座诸君来说，要容身本职把做事做出多，要浸下心来干做事，心无旁骛钻交易，干一行、爱一行、精一行。 王唤春说明肩上要有铁的寄义。

　　每个家族的史书也是一条蜿蜒委曲的途，从先人而来，向子孙而去。脚下有途，便是要留什么给咱们儿女的题目，让他们的途越走越开阔。 脚下要有途，王唤春提示党员干部。

　　死后要有光，便是要为咱们的后人留下少少心灵资产。要周旋以黎民为核心的理念，践手脚黎民任事办法，只消是为老庶民的事，再幼也要做。 王唤春呈现， 吏不畏吾厉而畏吾廉，民不服吾能而服吾公 ，动作党员干部要有如许的理念、情怀、职掌。

　　△正在场党员干部认线个幼时的讲课，既有史书厚度又有生涯温度，正在场的党员干部卖力凝听，详细记实，慨叹很深。

　　江阴市纪委书记靳佳高：从这堂课中获得几点启迪，第一点咱们要勤于研习，通过研习才调延续擢升本人的文明内情，擢升本人的文明涵养。第二要擅长思虑，唯有思虑才调加强透过征象看本色的材干，加强本人改造客观寰宇的材干和水准。第三要敢于实施，唯有把本人的所思所学所得真正用于实施，才调把咱们的做事一步步推上新台阶。易币付app无锡市纪委书记谈园林廉政党课正本可能如许讲