闭于中国园林，引荐两部记录片给大师，一部是《长城表里是花圃》，一部是《苏园六纪》。

　　文人与园林的干系，原来为人们所闭心。这是由于：有的文人，本来即是园林的主人；有的文人，曾插足过园林的修造；再有的文人，热爱园林，熟谙园林，并满含蜜意地将园林写进了他们的著作。

　　加倍是后者，虽然他们不是园林的主人，也不曾插足最初的修造，但由于久居苏州，常住吴门，或自己即是姑苏市民中的浅显一员，是以，姑苏园林和他们之间，变成了哀笑与共、死活攸闭的异常联络。

　　姑苏，原来是江南富强之地，文人集中之国。这内里既有像文征明如许的一代名家，也有像沈三白那样的坎坷文人。

　　他们寄情江南景物园林，吟唱吴中风土，并将对园林的感染，精密入微地写进了己方的作品。能够说，闭于姑苏园林的文人咏叹，就像园林里那些花花卉草相同的繁多。

　　正在这些文人和作品中，值得一提的是清代乾嘉时候的沈复沈三白，和他的《浮生六记》。《浮生六记》是一本近乎自传的散文，兼说生涯的艺术，并灵敏而真正地描画了沈三白妻子陈芸的现象。

　　林语堂先生曾称陈芸为“中国文学上一个最可爱的女人”。沈三白与芸娘这对伉俪并没有什么显赫的修树，但他们或许潇洒尘俗的压迫，特长对于忧虑，自负“平民饭菜，好笑终生”式的憨厚澹泊的生涯，是宇宙中最秀丽的东西。

　　原本，生涯贫寒而鸳侣恩爱的景象，正在实际中并不少见。陈芸和沈三白的生涯之是以受人推重，是由于正在这个浅显的家庭之中，文明情趣所起到的支柱功用。这正像很多姑苏人的家庭，恬澹而和睦，宽裕文明的情趣，并与秀丽的姑苏园林是那样的迫近。沧浪亭是沈三白的近邻，那一片沧浪之水，曾是这一对圆满鸳侣的泛舟之处。正在《浮生六记》中，沈三白是如许描写沧浪亭的——“檐前老树一株，浓荫复窗，人面俱绿，隔岸游人来往一直。”“过石桥，进门，折东盘曲而入，叠石成山，林木葱郁。亭正在土山之巅，周望纵目可数里，炊烟四起，晚霞灿然。少焉，一轮明月，已上林梢，渐觉风生袖底，月到波心……”

　　所谓古板事理上的文人，包含作者诗人园林，也包含少许图画老手，是以，姑苏园林与文人的异常联络，不光留下了作者与园林的百般美说，况且还衍生过画家与园林的很多嘉话。姑苏园林，是优良的人居境遇，也是吟诗作画的理思场合，原来为画家所青睐。园林是中国文明的一种载体，是最适合琴棋书画的境遇。当今姑苏国画院所正在的听枫园，便是如许一座类型的书斋园林。

　　知名画家张大千是四川人，但成名却是正在形成过吴门画派的江南。正在上海初阶确立了己方的绘画身分之后，为了隐藏太多的交际，他选拔了网师园动作己方潜心创作的地方。这一座大方的江南名园，对陶冶画家的气质，也实在是供应了一个极佳的画境。张大千正在作品中曾如许评议网师园——“庭园、书房、画室融为一体，淡朴、容易、精巧。用兴办、山石、池水、花木巧构佳境，多变、巧借、盘曲。卷帘一看，窗表蓝天白云，山光树影，尺幅画，无心画，每一扇细木窗格处，都是一幅绝妙的画。人正在画中，画中有人。……我爱它独步千古，但要深说，就说不透了。”

　　姑苏园林动作私老家林，它的荣衰，又总与主人的门第情形分不开。修造园林之初，规计议划，苦心筹办，费尽了主人的元气心灵与资财。但中国有句古话，叫“富然而三代”。

　　有些园子园林园林，由于它人的主人撒手人寰，那园林，也便“一旦势去”。遇上不肖子孙，园子被转卖他人而转眼易主，也无独有偶。不少因家败而园败的姑苏园林，久而久之，也就慢慢地只留些颓垣断井易币付app官网下载，剩水残山了。那一山一水，一草一木，一窗一门，一廊一柱，还凝集着独属于园林的荣衰，将一段段姑苏园林的兴衰史书接连起来，便是雕刻正在吴中大地上的岁月章回！

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